加快打造原始創(chuàng)新策源地,加快突破關(guān)鍵核心技術(shù),努力搶占科技制高點(diǎn),為把我國(guó)建設(shè)成為世界科技強(qiáng)國(guó)作出新的更大的貢獻(xiàn)。

——習(xí)近平總書(shū)記在致中國(guó)科學(xué)院建院70周年賀信中作出的“兩加快一努力”重要指示要求

面向世界科技前沿、面向經(jīng)濟(jì)主戰(zhàn)場(chǎng)、面向國(guó)家重大需求、面向人民生命健康,率先實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)跨越發(fā)展,率先建成國(guó)家創(chuàng)新人才高地,率先建成國(guó)家高水平科技智庫(kù),率先建設(shè)國(guó)際一流科研機(jī)構(gòu)。

——中國(guó)科學(xué)院辦院方針

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【光明日?qǐng)?bào)】白春禮:科學(xué)精神 百年弘揚(yáng)

2015-11-06 光明日?qǐng)?bào)
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語(yǔ)音播報(bào)

  今年是中國(guó)科學(xué)社成立100周年。1915年10月25日,中國(guó)科學(xué)社由留學(xué)美國(guó)康奈爾大學(xué)的中國(guó)學(xué)生發(fā)起,其前身是1914年為創(chuàng)辦《科學(xué)》雜志而成立的科學(xué)社。9名主要發(fā)起人為趙元任、任鴻雋、秉志、楊銓?zhuān)钚臃穑⒅苋?、胡明?fù)、過(guò)探先、章元善、金邦正。 

  中國(guó)科學(xué)社是中國(guó)最早的現(xiàn)代科學(xué)學(xué)術(shù)團(tuán)體,也是近代中國(guó)歷史上第一個(gè)民間綜合性科學(xué)團(tuán)體。據(jù)任鴻雋先生統(tǒng)計(jì):“《科學(xué)》至1950年為止,共出版三十二卷,以每卷十二期,每期六萬(wàn)字計(jì)算,應(yīng)有三千余萬(wàn)字?!彼烙?jì),有一千多位作者通過(guò)《科學(xué)》發(fā)表了學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。1985年,《科學(xué)》雜志復(fù)刊,由周光召先生任主編。 

  《科學(xué)》現(xiàn)任主編、中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)白春禮在中國(guó)科學(xué)社和《科學(xué)》雜志一百周年紀(jì)念會(huì)上發(fā)表了主旨演講,認(rèn)為《科學(xué)》在中國(guó)近現(xiàn)代科學(xué)和文化發(fā)展史上,作出了眾多歷史貢獻(xiàn),其大力倡導(dǎo)的“科學(xué)精神”在歷史上起到了振聾發(fā)聵的啟蒙作用,在今天實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中,依然需要大力弘揚(yáng)。 

  1.對(duì)“科學(xué)精神”的弘揚(yáng) 

  “科學(xué)”和“民主”是新文化運(yùn)動(dòng)高舉的兩面大旗。陳獨(dú)秀先生曾經(jīng)指出,政治之有共和,學(xué)術(shù)之有科學(xué)。蔡元培先生也認(rèn)為,并世各國(guó)之富強(qiáng),正與科學(xué)之發(fā)達(dá)以駢進(jìn)。胡適先生更生動(dòng)形象地談到,在那個(gè)時(shí)代,有一個(gè)名詞在國(guó)內(nèi)幾乎到了無(wú)上尊嚴(yán)的地位,無(wú)論懂與不懂,無(wú)論守舊和維新,人們都不敢公然對(duì)它表示輕視或戲侮的態(tài)度。那個(gè)名詞就是“科學(xué)”。

  追根溯源,國(guó)人“科學(xué)”觀的發(fā)展演進(jìn)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。眾所周知,以“四大發(fā)明”為代表的中國(guó)古代科學(xué)技術(shù),曾經(jīng)長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先水平。因此,當(dāng)近代科學(xué)在西方誕生并東漸中國(guó)以后,中國(guó)社會(huì)起初對(duì)它是俯視的,或言“西學(xué)中源”,或斥為“奇技淫巧”。等到近代科學(xué)發(fā)展成熟,西方列強(qiáng)用其物化成果——堅(jiān)船利炮打開(kāi)中國(guó)國(guó)門(mén)時(shí),國(guó)人才認(rèn)識(shí)到中西強(qiáng)弱差距,開(kāi)始仰視西學(xué),要“師夷長(zhǎng)技以制夷”,但對(duì)科學(xué)的理解大多仍持“中體西用”立場(chǎng),仍停留在“技”和“器”的層面。后來(lái)“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”失敗,維新繼起,科舉廢除,新學(xué)伊始,國(guó)人才逐漸開(kāi)始關(guān)注科學(xué)的理論成果——知識(shí),然而一般只將科學(xué)看作“分科之學(xué)”。

  直到民國(guó)初年,國(guó)人對(duì)科學(xué)的理解還相當(dāng)膚淺和混亂,大多分不清科學(xué)與技術(shù),甚至分不清科學(xué)與魔術(shù),更談不上對(duì)科學(xué)的本質(zhì)和功能有清楚的認(rèn)識(shí)。直至《科學(xué)》創(chuàng)刊,這一時(shí)期對(duì)西方近代科學(xué)技術(shù)的系統(tǒng)引進(jìn)和對(duì)科學(xué)思想的廣泛傳播,才開(kāi)始使國(guó)人把近代科學(xué)看作一個(gè)整體,當(dāng)作一種思維方法、一種現(xiàn)代文化、一種精神文明,來(lái)認(rèn)識(shí)、來(lái)傳播、來(lái)建設(shè)、來(lái)發(fā)展。

  1916年1月,《科學(xué)》第2卷第1期刊出了中國(guó)科學(xué)社社長(zhǎng)任鴻雋的《科學(xué)精神論》,首次在中文文獻(xiàn)中創(chuàng)用“科學(xué)精神”一詞并作系統(tǒng)論述:“科學(xué)精神者何?求真理是已?!弊源?,“科學(xué)精神”這個(gè)詞在中國(guó)逐漸流傳,到今天已成為一個(gè)常用詞,并被賦予豐富的含義。1922年,中國(guó)科學(xué)社舉行第七次年會(huì),梁?jiǎn)⒊c會(huì)發(fā)表題為“科學(xué)精神與東西文化”的演講。他在演講中指出:“有系統(tǒng)之真知識(shí),叫作科學(xué);可以教人求得有系統(tǒng)之真知識(shí)的方法,叫作科學(xué)精神?!?/p>

  “求真”是“科學(xué)”和“科學(xué)精神”必須遵循的鐵律;而在中國(guó),對(duì)這一真諦的認(rèn)知和昭示,始于《科學(xué)》創(chuàng)刊號(hào)?!栋l(fā)刊詞》首先指出“世界強(qiáng)國(guó),其民權(quán)國(guó)力之發(fā)展,必與其學(xué)術(shù)思想之進(jìn)步為平行線(xiàn)”,發(fā)出對(duì)“科學(xué)”與“民主”的深長(zhǎng)呼喚。繼而,從科學(xué)之有造于物質(zhì)、有造于人生、有造于智識(shí),以及有助于提高人的道德水準(zhǔn)四方面論述了其社會(huì)功能。最后,更直抒要“激揚(yáng)求是之心,引發(fā)致用之理”,表達(dá)了傳播科學(xué)、求真至善的“科學(xué)救國(guó)”理想。

  至此,新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的“科學(xué)”,不僅指具體的科學(xué)技術(shù)、科學(xué)知識(shí),而且主要是指與封建迷信、蒙昧無(wú)知相對(duì)應(yīng)的科學(xué)思想、科學(xué)精神,以及認(rèn)識(shí)和判斷事物的科學(xué)方法。人們開(kāi)始強(qiáng)調(diào)要用“科學(xué)”的尺度衡量世界一切事物,崇尚理性,反對(duì)迷信和愚昧,認(rèn)為只有具備“科學(xué)精神”的“一尊理性”,國(guó)人才能擺脫“無(wú)常識(shí)之思維、無(wú)理由之信仰”的束縛,成為新鮮活潑的一代新人。

  在一百年前的中國(guó),對(duì)科學(xué)的本質(zhì)和功能有如此清醒、深刻的認(rèn)識(shí),的確難能可貴。這些文字,不啻在當(dāng)時(shí)擂響了思想解放的時(shí)代戰(zhàn)鼓,如黃鐘大呂,啟振國(guó)人;即使在一百年后的今天讀來(lái),也依然覺(jué)得那么直達(dá)本真、切中肯綮,那么澎湃慷慨、激動(dòng)人心。

  一百年來(lái),《科學(xué)》始終堅(jiān)持“以傳播世界最新科學(xué)知識(shí)為幟志”,在傳播科學(xué)的旗幟上不斷注入“弘揚(yáng)科學(xué)精神”的靈魂,為國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和民族復(fù)興提供科學(xué)精神和動(dòng)力源泉。

  綜上所述,從“奇技淫巧”到“師夷長(zhǎng)技”,從“西學(xué)中源”到“中體西用”,從“知識(shí)”層面的“分科之學(xué)”到“思維”層面的“精神文化”,正是有了這些認(rèn)識(shí)上的不斷飛躍,近代科學(xué)作為一種精神、一種文化、一種文明,才開(kāi)始在中國(guó)落地、生根、開(kāi)花、結(jié)果。這些新的價(jià)值觀不僅引發(fā)了近當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的廣泛深刻變革,而且成為百年來(lái)始終熠熠生輝、光芒四射的燈塔,在時(shí)至今日的國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程中持續(xù)發(fā)揮著巨大作用和深遠(yuǎn)影響。這一歷史變革,雖不能說(shuō)全是《科學(xué)》之功,但的確可以說(shuō)端賴(lài)《科學(xué)》開(kāi)山發(fā)軔之力。

  2.面向未來(lái)繼續(xù)大力弘揚(yáng)科學(xué)精神 

  回望過(guò)去,是為了更好地走向未來(lái);緬懷先賢,是為了繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng);紀(jì)念歷史,是為了從中汲取智慧和力量。

  今天的中國(guó),與百年前相比,已經(jīng)有了翻天覆地的變化和前所未有的進(jìn)步。但要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),仍然需要我們的國(guó)家、我們的社會(huì)、我們的人民,繼續(xù)高舉著科學(xué)的大旗,繼續(xù)大力弘揚(yáng)科學(xué)精神,引領(lǐng)國(guó)家科學(xué)發(fā)展、社會(huì)文明進(jìn)步、人民幸福安康。在這方面,我們依然任重而道遠(yuǎn),科技界尤其責(zé)無(wú)旁貸。

  立足現(xiàn)實(shí),面向未來(lái),我們需要大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)以下八個(gè)方面的科學(xué)精神。

  一是對(duì)科學(xué)真知的不懈追求。實(shí)事求是、追求真理,是科學(xué)的本質(zhì),也是科學(xué)價(jià)值、科學(xué)精神、科學(xué)文化的核心。理性質(zhì)疑、自由探索、不盲從權(quán)威、對(duì)真理不懈追求等,是人類(lèi)進(jìn)步的源泉,是科學(xué)家的崇高使命和責(zé)任??茖W(xué)家要通過(guò)不斷的科學(xué)探索和創(chuàng)新活動(dòng),重觀察、重實(shí)驗(yàn)、重分析,以“求得有系統(tǒng)之真知識(shí)”,并進(jìn)而“教人求得有系統(tǒng)之真知識(shí)的方法”。這種“科學(xué)的思維方式”,不僅是科學(xué)家必須具備的基本素質(zhì),也是新時(shí)代國(guó)民應(yīng)當(dāng)具備的思維能力。

  二是對(duì)經(jīng)世致用的責(zé)任擔(dān)當(dāng)??茖W(xué)從來(lái)就是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步和增進(jìn)人類(lèi)福祉的巨大引擎,需求牽引一直是科技發(fā)展的兩大主動(dòng)力之一。科學(xué)無(wú)國(guó)界,科學(xué)家有祖國(guó)。創(chuàng)新科技、服務(wù)國(guó)家、造福人類(lèi),應(yīng)當(dāng)成為我們共同的科技價(jià)值觀。當(dāng)前,我國(guó)正在進(jìn)入全面建成小康社會(huì)的決戰(zhàn)決勝階段,經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展既是大勢(shì)所趨,更是形勢(shì)所迫,創(chuàng)新發(fā)展將成為未來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展必須堅(jiān)持的首要基本理念??萍冀缫M(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感,既要“激揚(yáng)求是之心”,更要“引發(fā)致用之理”,自覺(jué)肩負(fù)起創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的神圣使命。

  三是對(duì)勇攀高峰的創(chuàng)新自信。創(chuàng)新是中華民族最鮮明的稟賦。我國(guó)古代有以四大發(fā)明為代表的輝煌科學(xué)技術(shù)成就;新中國(guó)成立后,我們?cè)谝桓F二白的基礎(chǔ)和艱苦卓絕的條件下,取得了“兩彈一星”、人工全合成牛胰島素(今年正值該成果誕生50周年)、新型抗瘧藥青蒿素(剛剛獲得2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng))等世界領(lǐng)先水平的重大原創(chuàng)成果。近年來(lái),我國(guó)在鐵基超導(dǎo)、中微子、干細(xì)胞、量子通信、高性能計(jì)算、載人航天、高速鐵路、移動(dòng)通信、清潔能源等領(lǐng)域,取得了一大批重要原創(chuàng)成果。今天,我國(guó)科學(xué)技術(shù)正在從量的積累轉(zhuǎn)向質(zhì)的飛躍、從點(diǎn)的突破轉(zhuǎn)向面的提升,實(shí)現(xiàn)以跟蹤模仿為主向以并行領(lǐng)跑為主的根本轉(zhuǎn)變,我們比以往任何時(shí)候都更加有決心、有條件、有能力建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó),科學(xué)家要牢固樹(shù)立追求卓越的創(chuàng)新自信、勇攀高峰的雄心壯志,努力為國(guó)家創(chuàng)新發(fā)展和人類(lèi)文明進(jìn)步做出更大貢獻(xiàn)。

  四是對(duì)協(xié)同創(chuàng)新的積極踐行。就自身規(guī)律而言,隨著科學(xué)技術(shù)深入發(fā)展,學(xué)科領(lǐng)域日益交叉融合,基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研發(fā)和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新界限日益模糊,跨學(xué)科、跨領(lǐng)域、跨創(chuàng)新鏈環(huán)節(jié)的協(xié)同創(chuàng)新,正成為科學(xué)發(fā)展的新增長(zhǎng)點(diǎn),也是創(chuàng)新突破的重點(diǎn)領(lǐng)域。從人類(lèi)社會(huì)發(fā)展要求來(lái)看,氣候變化、能源資源短缺、糧食安全、網(wǎng)絡(luò)信息安全、生態(tài)環(huán)境污染、自然災(zāi)害、傳染性疾病和貧困等重要問(wèn)題,事關(guān)人類(lèi)共同安危,加強(qiáng)科技合作和協(xié)同創(chuàng)新,攜手應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn),已經(jīng)成為許多國(guó)家和地區(qū),更是全球科技界的必然選擇。合作和協(xié)同,成為科技創(chuàng)新和發(fā)展的大趨勢(shì),也是廣大科技工作者必須踐行的重要價(jià)值觀。

  五是對(duì)科學(xué)文化的價(jià)值傳承??茖W(xué)文化深度滲透和影響著科學(xué)家的科學(xué)研究工作,影響著創(chuàng)新活動(dòng)的質(zhì)量和績(jī)效。包括《科學(xué)》創(chuàng)辦者在內(nèi)的老一輩科學(xué)家,為中國(guó)現(xiàn)代科學(xué)文化的形成和發(fā)展篳路藍(lán)縷、嘔心瀝血,奠定了良好基礎(chǔ)和豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)。珍視和繼承這些優(yōu)秀傳統(tǒng),并注入新時(shí)代的科學(xué)與人文內(nèi)涵,使其不斷豐富發(fā)展和發(fā)揚(yáng)光大,從而構(gòu)建起符合科學(xué)規(guī)律、具有中國(guó)特色的現(xiàn)代科學(xué)文化,并加以傳承,是當(dāng)代科技工作者義不容辭的神圣責(zé)任。

  六是對(duì)科學(xué)倫理的嚴(yán)遵恪守??茖W(xué)倫理是科學(xué)精神的重要內(nèi)涵,也是科研工作的高壓線(xiàn),得到包括科學(xué)界在內(nèi)的全球、全社會(huì)的共識(shí)和關(guān)注??茖W(xué)的價(jià)值觀和合理性標(biāo)準(zhǔn),也日益成為更多國(guó)人處理實(shí)際問(wèn)題、參與公共事務(wù)的基本判據(jù)。值得警惕的是,受社會(huì)大環(huán)境影響,以學(xué)術(shù)誠(chéng)信為基本規(guī)范的科學(xué)道德正面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn),各種形式的學(xué)術(shù)不端屢屢觸碰科學(xué)倫理的底線(xiàn),科技界必須從嚴(yán)格制度規(guī)范和強(qiáng)化自律約束兩個(gè)方面入手,加強(qiáng)科學(xué)道德建設(shè),凈化、優(yōu)化學(xué)術(shù)環(huán)境和風(fēng)氣。

  七是對(duì)社會(huì)風(fēng)尚的正確引領(lǐng)。科學(xué)文化代表先進(jìn)文化的發(fā)展方向,在很大程度上是一國(guó)社會(huì)風(fēng)尚的風(fēng)向標(biāo)和壓艙石。科技界要著力營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好創(chuàng)新生態(tài),引領(lǐng)民族文化和社會(huì)風(fēng)尚健康發(fā)展。我們要有家國(guó)天下、創(chuàng)新為民的情懷,上下求索、追求真理的精神,實(shí)事求是、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的作風(fēng),“板凳要坐十年冷”的治學(xué)態(tài)度,淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的品格,獎(jiǎng)掖后學(xué)、甘為人梯的風(fēng)范。今天的科學(xué)家特別是中青年科學(xué)家,要學(xué)習(xí)和繼承中外歷代優(yōu)秀知識(shí)分子的高風(fēng)亮節(jié),修身養(yǎng)性,嚴(yán)格自律,戒急戒驕,去浮去躁,秉持求實(shí)致用初心,堅(jiān)守學(xué)術(shù)道德底線(xiàn),成為良好社會(huì)風(fēng)尚的楷模。

  八是對(duì)科學(xué)普及的傾力投入。面向社會(huì)公眾的科學(xué)傳播與普及工作,有利于構(gòu)建公民基本的科學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)和科學(xué)思維能力,從根本上說(shuō),是培育民族科學(xué)素養(yǎng)和科學(xué)精神、啟發(fā)公民科學(xué)思維和創(chuàng)新意識(shí)、提升國(guó)家創(chuàng)新能力的崇高事業(yè),功在當(dāng)代、利在千秋。參與科普工作既是社會(huì)和時(shí)代的要求,也是科學(xué)家自身的社會(huì)責(zé)任與義務(wù)。

  當(dāng)前,我國(guó)正在深入實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,大力倡導(dǎo)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新,創(chuàng)新活動(dòng)日益社會(huì)化、大眾化、網(wǎng)絡(luò)化,這一時(shí)代熱潮已經(jīng)引發(fā)創(chuàng)新活動(dòng)組織方式和創(chuàng)新生態(tài)的顯著改變。不僅如此,我們更應(yīng)當(dāng)看到,這將對(duì)全社會(huì)科學(xué)精神、科學(xué)文化帶來(lái)巨大變革,極大激發(fā)蘊(yùn)藏在人民群眾中無(wú)窮的創(chuàng)造力,極大提升民族創(chuàng)新能力,影響重大,廣泛而深遠(yuǎn),中華民族將迎來(lái)新的“科學(xué)的春天”。我們科技工作者在為這一時(shí)代潮流振臂歡呼的同時(shí),更要積極行動(dòng)起來(lái),致力于促進(jìn)科技與大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新深度融合,為全社會(huì)、全民族創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)當(dāng)好先鋒、多作貢獻(xiàn)。

 ?。ǜ鶕?jù)作者在中國(guó)科學(xué)社和《科學(xué)》雜志一百周年紀(jì)念會(huì)上的主旨報(bào)告整理而成,略有刪節(jié))

(原載于《光明日?qǐng)?bào)》 2015年11月06日 10版)

打印 責(zé)任編輯:麻曉東

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