“亞洲文明的形成包含科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)造與傳播?！敝锌圃鹤匀豢茖W(xué)史研究所所長(zhǎng)張柏春在接受科技日?qǐng)?bào)記者專訪時(shí)強(qiáng)調(diào)。

　　張柏春說，亞洲自古就是一個(gè)地區(qū)之間文化聯(lián)系比較密切的區(qū)域?！皝喼抻杀姸嗝褡鍢?gòu)成，各地區(qū)都有自己的文化傳統(tǒng)、生活習(xí)俗、宗教信仰等，但是，由于地理環(huán)境的關(guān)聯(lián)及貿(mào)易、宗教、科學(xué)知識(shí)、技術(shù)、軍事等方面的傳播和互動(dòng)，亞洲文明在呈現(xiàn)多樣性的同時(shí)，也存在技術(shù)和科學(xué)知識(shí)等方面的相似性和關(guān)聯(lián)性。”

　　他進(jìn)一步分析道，喜馬拉雅山脈將中國(guó)與印度隔開，但通過云南和廣西，中國(guó)在陸地上和東南亞緊密相連；在青藏高原之北，陜甘等地區(qū)和西域建立了密切聯(lián)系；北邊是蒙古草原；東邊和朝鮮隔鴨綠江相望，與日本一衣帶水；從海上可向南航行到東南亞。

　　“地理環(huán)境的聯(lián)系、生產(chǎn)和生活的需求等促成跨地區(qū)的各種交流，包括技術(shù)和科學(xué)知識(shí)的互通有無(wú)與取長(zhǎng)補(bǔ)短，從而共同發(fā)展?！睆埌卮赫f，一些簡(jiǎn)單的技術(shù)，比如打磨石器，很可能是多地起源的；復(fù)雜技術(shù)是單一起源的可能性更大，各地在交往中交換物品、交流技術(shù)和知識(shí)，使技術(shù)變得愈加成熟。

　　大家耳熟能詳?shù)氖墙z綢和瓷器技術(shù)傳播的故事。河南滎陽(yáng)仰韶文化遺址出土的絲織物殘片表明，距今5000多年前，先民已開始養(yǎng)蠶，并利用蠶繭抽絲?？壗z技術(shù)在商代就已相當(dāng)成熟,提花機(jī)在西漢時(shí)期已用于織造,養(yǎng)蠶、絲織技術(shù)沿“絲綢之路”傳入中亞、南亞、西亞?！敖?jīng)過長(zhǎng)距離貿(mào)易，絲綢在許多地區(qū)成為貴重物品，甚至可以當(dāng)貨幣使用?！睆埌卮赫f。

　　作為瓷器的故鄉(xiāng)，中國(guó)在商代早期就發(fā)明了原始瓷，東漢時(shí)期燒制出成熟的瓷器。此后，瓷器技術(shù)不斷發(fā)展，形成白釉瓷、青釉瓷、青花瓷、五彩瓷等品種。這些瓷器先是銷往亞洲，后來遠(yuǎn)銷歐洲等地。

　　如果說絲綢、瓷器是著名的中國(guó)名片，那么，龍骨水車、風(fēng)扇車等機(jī)械則是相對(duì)低調(diào)的中國(guó)原創(chuàng)。張柏春說，龍骨水車是用人力或牛來驅(qū)動(dòng)的提水機(jī)械?！斑@種灌溉工具最早出現(xiàn)在東漢，到唐代被介紹到日本。20世紀(jì)八九十年代，有學(xué)者注意到泰國(guó)也在用龍骨水車?！睆埌卮赫f。

　　和龍骨水車類似的還有風(fēng)扇車。這一技術(shù)早在我國(guó)漢代就出現(xiàn)，后來也傳播到日本和朝鮮，18世紀(jì)又傳到歐洲。

　　“毫無(wú)疑問，我們也分享別人的技術(shù)。”張柏春說，比如印度的制糖技術(shù)。季羨林先生寫過一部《糖史》，詳實(shí)地闡述了糖及相關(guān)技術(shù)在印度的起源及其向世界的傳播。中國(guó)掌握了外來的制糖技術(shù)，還發(fā)展了榨甘蔗的糖車。

　　類似的技術(shù)還有釀酒?？脊艑W(xué)家發(fā)現(xiàn)距今8000年左右的河南賈湖先民已經(jīng)掌握含酒精飲品的釀造技術(shù)，所用原料有大米、蜂蜜和水果。然而，到了11—12世紀(jì)，北方游牧民族又從西域?qū)拙漆勗旒夹g(shù)傳入中國(guó)。

　　“還有許多技術(shù)，迄今尚難考證到底起源于哪里。比如在我國(guó)東北常見的搖車，即搖動(dòng)小孩入睡的搖籃。東北、內(nèi)蒙古、新疆、土耳其都用這種裝置，有的地方還將其陳列在博物館?！睆埌卮赫f，土耳其的搖車更高一些，而我國(guó)東北的搖車比較矮，通常放在炕上。“雖然結(jié)構(gòu)和裝飾方面存在地域差異，但其技術(shù)明顯是一致的，甚至可以推斷是同源的?！?/p>

　　“總之，亞洲文明研究還有很多待解之謎。深入研究亞洲科技的多樣性和一致性，會(huì)讓我們更深刻理解不同民族交往的歷史、不同國(guó)家發(fā)展與合作的歷史?！睆埌卮赫f。

　　“已有研究告訴我們，亞洲文明是各民族共同創(chuàng)造的。中國(guó)為亞洲文明貢獻(xiàn)獨(dú)特的科學(xué)技術(shù)，也分享了亞洲各地區(qū)的發(fā)明創(chuàng)造。無(wú)論是獨(dú)創(chuàng)的，還是分享的，都是寶貴的歷史遺產(chǎn)?！睆埌卮赫f，傳承交流和共享的精神，必將促進(jìn)“一帶一路”倡議下的多贏局面，結(jié)出新的文明碩果。

　?。ㄔd于《科技日?qǐng)?bào)》 2019-05-13 04版）